Wenn die Kirchenglocken läuten An einem schönen Frühlingsabend in der deutschen Kleinstadt Lucht fangen die Dorfbewohner ihre Fackeln. Die Sonne schien schon seit etwa einer Stunde, als sie sich sechs großen, mit Heu gefüllten Holzrädern näherten, jedes 6,5 Fuß hoch und etwa 620 Pfund wog. Astronomen zünden die Räder an und rollen sie einen Hügel hinunter. Einer nach dem anderen rast jeder riesige Feuerball die Hänge hinab und gewinnt an Schwung, während er den dunstigen Vulkan hinabfliegt.
Diese wirbelnden Flammen sind Teil eines Festes, das als Osterräderlauf Lügde oder Easter-Wheel-Run bekannt ist. Die Art und Weise, wie die Stadt den Frühling feiert, ist in Wirklichkeit eine scheinbar chaotische Feuerdeponie, die sehr kontrolliert und sorgfältig geplant wird – wobei die Teilnehmer daran arbeiten, die Flammen zu löschen, bevor die Folgen eintreten.
Es ist schwierig, den genauen Ursprung der Tradition zu finden, die mit Ostern verbunden ist, oder Achtern Auf Deutsch. Manche reden darüber Die Göttin Eestre oder OstaraEinem Text aus dem Jahr 723 zufolge wurde der April mit Festen gefeiert. Es gibt keine andere Quelle Diese Göttin existierte vor 1835, als einer der Brüder Grimm über ihre Existenz spekulierte, daher können wir weder über sie noch über irgendeine Verbindung sicher sein.
Die früheste Erwähnung brennender Räder stammt aus dem Deutschen des 8. Jahrhunderts Ein Mönch und Gelehrter namens Einhardt, der während der Herrschaft Kaiser Karls des Großen lebte und das Christentum in den damals heidnischen Ländern verbreitete. Nach Einhardt, Karl der Große Lugde besuchte die Stadt, feierten die Einheimischen den Winter, indem sie Holzräder verbrannten. Karl der Große beschloss, den Heiden zu erlauben, die Tradition beizubehalten, allerdings nur, wenn sie sie änderten, um die Auferstehung Christi zu feiern. So wurde es zu einer dauerhaften Ostertradition.
Obwohl viele Rituale in der Neuzeit verloren gegangen sind, ist diese Tradition immer noch lebendig, vor allem aufgrund des sogenannten Clubs Osterdechenverein Lügde e.V Die Mitglieder dieser Vereinigung werden Techen genannt, ein Begriff, der bereits im Jahr 1410 verwendet wurde, um Anhänger alter Traditionen und Rituale zu beschreiben.
Rund 600 Mitglieder engagieren sich für den Erhalt jedes einzelnen Handwerks und die Weitergabe der Fertigkeiten an die nächste Generation. „Mein Großvater war Geschäftsführer, mein Vater war Detlef Marz Obertech (Leiter Teche) und ich bin mit 14 oder 16 Jahren dem Techenverein beigetreten“, sagt Andreas Marz, der neue Präsident des Vereins.
Sie verwenden jahrelang immer wieder die gleichen Holzkonstruktionen, sodass manche Räder bis zu 40 Jahre alt sind. In Techan schleppt jemand die Räder mit einem Traktor in den Fluss, wo sie eine Woche lang im Wasser schwimmen. Dies ist ein wichtiger Schritt, um zu verhindern, dass das Feuer außer Kontrolle gerät. Die Idee ist, dass nur das Stroh in der Mitte brennt und nicht das Hartholz, sodass die Flammen heller brennen, schnell gelöscht werden und nicht das Rad verzehren, das im nächsten Jahr wiederverwendet werden kann.
Nachdem die Räder gut angefeuchtet sind, werden sie mit Strohbündeln in die Zwischenräume zwischen den Stämmen gestopft. Franz-Josef Schlieker ist ein Diché, der sich um das Heu kümmert. „Es handelt sich um eine alte Roggensorte, die speziell für diesen Anlass angebaut wurde“, sagt er. Während natürlich jede Art von Heu brennt, sagt er, ist altmodischer hoher Roggen am besten, weil er „sehr lange, mannshohe Halme hat und das Verstopfen der Räder effektiver macht.“ Sie verbrauchen jedes Jahr etwa 1.320 Pfund.
Jemand anderes macht Heuballen aus dünnen Zweigen von Haselnussbäumen. Sie verarbeiten jedes Jahr etwa 500 Äste und verdrehen mit ihren geschulten Fingern das biegsame Holz zu ordentlichen Knoten. Seit Jahrhunderten hält diese Holzart dem Feuer länger stand als jedes andere Holz oder Seil.
Die fertigen Räder werden in einer geschmückten Pferdekutsche zum Marktplatz transportiert. Am Ostersonntag werden die Räder mit einer Blaskapelle vorgeführt. Anschließend werden sie auf dem Osterberg auf dem Osterberg außerhalb der Stadtgrenzen platziert.
Gegen 20 Uhr an diesem Abend zünden die Stadtbewohner ein riesiges Lagerfeuer an. Etwa 30.000 Besucher nehmen daran teil, wodurch sich die Einwohnerzahl der Stadt jedes Frühjahr verdreifacht. Dann, eine Stunde später, ertönt unter dem Jubel der Menge ein Schuss und das erste Rad wird gezündet. Alle sechs Räder rollen bergab in Richtung Fluss. Der Legende nach war die Ernte in diesem Jahr umso besser, je weiter die Räder rollten.
Unten finden die brennenden Räder ihre letzte Ruhestätte, das Heu glimmt unter den wachsamen Augen der Feuerwehr, die sich bemüht, die immer noch brennenden Flammen zu löschen. Als Ergänzung zum Agini Utsavam endet der Abend mit einem Feuerwerk.
„Moderne Sicherheitsvorschriften würden eine neue Veranstaltung wie diese niemals zulassen“, sagt Uwe Stumpe, ehemaliger Vereinspräsident, verstorbener Historiker und Schwiegersohn des langjährigen Traditionsleiters Dieter Stumpe. „Aber aufgrund der jahrhundertealten Tradition und Praxis sind wir sehr stolz, diese Veranstaltung jedes Jahr ausrichten zu dürfen.“
Der Bürgermeister von Lügde, Bürgermeister Torben Blome, ein Deche, freut sich über die Unterstützung der Einheimischen und Besucher der Stadt am Osterwochenende. „Dieses Erbe ist Teil unserer Identität. Das ist einer der Gründe.“ Die UNESCO hat diesen Teil unseres Erbes in die Liste aufgenommen Erstens“, sagt er. „Lukte ohne den Osterradlauf – das ist undenkbar.“
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